sábado, 29 de enero de 2011

La palabra da vida


La palabra es una gran herramienta para poder expresar nuestras ideas, sentimientos, frustraciones, malestar, entre otras acciones propias del diario vivir nuestro. Por este motivo tenemos varios ejemplos de como la palabra genera unión y vida.

Un padre y una madre desde que su hijo está en formación le dicen cuanto lo quieren, y aunque el bebé no escuche, siente el calor fraterno de sus padres. Esto  vale más que mil palabras. 

La mayoría de los políticos utilizan la palabra como su mejor aliada para persuadir a fácilmente a las personas que en un futuro irán a las urnas para dar un voto, los políticos se valen de expresiones llenas de florituras y palabras adornadas que al escucharse en el mitin político las personas que asisten quedaran enamoradas de su discurso y seguramente sufragaran a favor del candidato a algún puesto legislativo.

Un hombre enamorado hace lo posible por conquistar a su amor, para ello él hombre se vale de la palabra para enamorarla, en este caso las palabras salen del corazón. Donde con tan solo decir un te quiero o un te amo vale para ganarse el cariño de su amada.

Un sacerdote se vale de la palabra de Dios para evangelizar a la comunidad Cristiana, él utiliza la biblia para transmitir sus ideas y dirigir un sermón que sirva para que los devotos  reflexionen de sus actos para con Dios, el prójimo y ellos mismos.

Un profesor no solo le imparte conocimientos escolares a su alumno sino que enseña a como portarse a en el día a día ya sea con sus compañeros, padres, autoridades etc. Aquí se vale de la palabra llena de valores con tinte moral y espiritual.

DIEGO ANDRADE
#1

viernes, 28 de enero de 2011

La palabra y yo

Considero a la palabra como un herramienta, que si es usada correctamente puede ser una gran aliada a la hora de tomar decisiones, pero si no la sabemos emplear puede tornarse en un arma en nuestra contra. Pues es tan poderosa que es capaz de matar, literalmente hablando, a un individuo.
Muchos la toman como un bien tan preciado que no merece ser mancillado, pues para ellos es la sustentación sonora de sus más sinceros sentimientos y deseos, por ende la convierten en la prueba irrefutable y la garantía de su honestidad hacia las demás personas. Sin embargo otros la emplean como un medio para engañar a sus semejantes, utilizándola a su conveniencia para satisfacer sus egoístas deseos; sin importarle que su historial con la palabra quede determinado como poco confiable.
Contaré una breve relato acerca de mi experiencia con la palabra. Cierta ocasión una persona muy allegada a mi, me dio su palabra que ella sería honesta conmigo, que nunca me engañaría y que confíe plenamente en sus palabras, pues eran sinceras. Ingenuamente creí en sus promesas pero luego me enteré que aquellas palabras habían sido frases lindas que no eran ciertas; me engañó y lo peor de todo, traicionó su palabra y nunca la cumplió, provocando que yo desconfíe en las palabras de las otras personas.
Sin embargo me recuperé de ese golpe emocional, aprendí de aquella situación y comprendí que las palabras que te dicen las personas, debes tomarlas con serenidad, no desconfiar completamente en ellas, pero si guardar siempre el beneficio de la duda para nosotros; con el objetivo de estar preparados para cualquier eventualidad negativa, como las mentiras ó las traiciones.
A criterio personal, pienso que nadie confía plenamente en las palabras de las personas porque después de todo, saben que la debilidad humana es mentir. Una solución ante esto.... que todas las personas del mundo sean honestas, algo que es simplemente es una utopía.
Pero existe una solución más factible para evitar la desconfianza en la palabra de alguien; es s que simplemente las personas no utilicen su palabra para solventar algo que ellos saben que no pueden cumplir ó no sienten realmente. Es decir no prometer ni empeñar sus palabras por el bien de ella y de las personas que las escuchan.


Jimmy Vásquez B.



viernes, 21 de enero de 2011

Inspiración guayaquileña

Siendo este un blog de arte, quisiera compartirles algo de mi arte, aquí les dejo una obra teatral de mi autoría sobre la historia y fiestas de la ciudad de Guayaquil. Si la leen con un poquito de imaginación, la van a disfrutar mucho :D!


A GUAYAQUIL...

Niña: abuelito me puedes ayudar, tengo que preparar una obra sobre como se celebraba las fiestas en Guayaquil... imagínate taaanto trabajo y lo peor es que no tengo idea sobre que escribir. ¿Cómo celebrabas tú las fiestas abue?
Abuelo: ay, ha pasado tanto tiempo, ¿sabias que yo conocí a tu abuela en esas fiestas?
Niña: en serio, no lo sabía. ¿Donde está mi abuelita?, para que los dos me cuenten sobre como se conocieron
Abuelo: amor ¿recuerdas cómo nos conocimos?
Abuela: si, yo me acuerdo cuando tu abuelito era un niñito, yo iba siempre a la misa en la catedral, y tu abuelo jugaba en la Plaza de la Estrella.
Abuelo: tu abuelita era una niña bien bonita, con su vestido de gala, y su mantilla, siempre tan bonita.
Niña: ¿que plaza de la estrella?
Abuelo: ahora le dicen parque de las iguanas, pero se la conoce de muchas formas.
Abuela: como parque simón Bolívar o parque seminario, allí se realizaban las fiestas del patrono de la ciudad, Santiago, y tu abuelo estaba siempre en los juegos que allí se hacían.
Abuelo: como podría olvidarlo tu abuelita salía de misa, como es costumbre en la fiesta del santo, y toda la ciudad estaba arreglada y lista para empezar los pregones. Estaban lo juegos tradicionales, que eran para los chicos, como el palo encebado.
Abuela: tu abuelo esta compitiendo en la carrera de los ensacados, el siempre ganaba.
Abuelo: y como no si tenia que impresionar a tu abuelita. También teníamos las ollas mágicas.
Niña: ¿qué son esas?
Abuela: se parecen a las piñatas tenían ranas, anilina, dinero y caramelos,  ahora le ponen más cosas, esas que le gustan a los niños de ahora
Niña: suena divertido, ¿solo hacían eso? O ¿había algún otro acto especial?
Abuela: también ponían una gran tarima como para palco por las corridas de toros en la plaza de Sto. Domingo y comedia en la Concepción o Matriz. Y todos comíamos los típicos muchines con miel, o las humitas y chocolate de el cacao de las fincas, recuerdo que traían ese queso fresco del campo bien saladito.
Abuelo: había un pregón como los de ahora, una vez en el colegio desfile en ese pregón con el traje de mi abuelo y un fusil
Abuela: se veía tan elegante. Ese día me cortejó con amorfinos
Niña: enserio abuelito, ¿que le decías?
Abuelo: unas coplas que me enseñaba mi papá y otras las hacía yo, tenias que ser bien hábil para cortejar a las muchachas.
Abuela: pero dile a la niña unos ejemplos para que los escriba en su trabajo.
Niña: si abuelito
Abuelo:
·        Si el corazón me pidieras, del pecho me lo sacara, a que tu lo poseyeras, sin corazón me quedara.
·        Señorita yo soy pobre, pobre pero cariñoso, yo soy como el espinazo, pelado pero sabroso.
·        Eres chiquita y bonita, eres como yo te quiero, pareces campanillita, recién hecha del platero.
Abuela:
·        Para la chola el cholito, para la señora el señor, vallase caballerito, a otra parte con su amor.

Abuelo: y siempre estaba la chismosa de tu vecina, que cuando llevaba serentas como era tradición me tiraba baldes de agua y le avisaba a tu mamá ¿te acuerdas?
Vecina:
·        Señora cierre la puerta, que tiene hijas muy donosas, si entra algún pobre, darán su corazón por limosna.
·        Hermosa cierra la puerta, aldaba tu corazón, si dejas la entrada abierta ¿Qué culpa tendrá el ladrón?
Abuelo:
·        Corazón sufre callado, no publiques tu pesar, pues el pesar publicado, otros miles suele llamar.
Vecina 2:
·        Piensan los enamorados, piensan y no piensan bien, piensan que nadie los mira, y todo el mundo los ve.
Abuela: que tiempos aquellos, tu abuelito era bien insistente y además supo ganarse a mi familia, como siempre fue un muchacho trabajador y honrado, y ganaba todos esos concursos.
Niña 1: abuelito si has sido todo un conquistador
Abuelo: je je je al poco tiempo del cortejo nos casamos en la iglesia Mayor y siempre recuerdo esas fiestas.
Niña: creo que tengo suficiente información para escribir la obra, que les parece si damos una vuelta por el Malecón
Abuela: claro vamos, y al regreso comemos muchines.



ANA MARIA CANDELL SALDARREAGA

Decir mucho, decir poco... Reflexiones de una mañana de enero

Y bueno, pensando durante la mañana que poder decir en este espacio, me di cuenta que me encuentro en la misma encrucijada que expongo en el título de esta entrada, ¿Qué decir? Y pensé, utilizaré la palabra para exponer el dilema en el que me encuentro en este momento.

Sobre decir mucho:

Puedo escribir horas y horas y a la vez no decir nada, como a su vez, puedo hacer una investigación sobre la importancia de saber hacer un buen discurso, en dónde la audiencia no se canse de escuchar una intervención tan larga. Y es que decir mucho no significa saber más, ni mucho menos, ser superior. Muchas personas piensan eso, quizás en algún momento de nuestras vidas a cada uno de nosotros nos ocurra que pretendemos ser superiores y utilizamos el medio equivocado, el exceso de palabras. Según la psicología, esta forma de mostrarse al mundo, y de presentar a los demás el conocimiento, solo demuestra inseguridad en uno mismo. Entonces alardear con demasiada palabra, sin una argumentación buena de lo que se dice, solo nos lleva a pensar… este chico/a está loco/a. y bueno, un temita que les dejo para reflexionar.
Otro tema que sale a la luz cuando tocamos este tema se encuentra relacionado con el tema HECHOS VS. PALABRA. Y la frase en sí es. “Un hecho dice más que mil palabras”… El análisis de este tema queda en sus manos.

Sobre decir poco:

¡Si tu silencio es más inteligente que tus palabras, mejor quédate callado! Y es que hay gente tan inoportuna, que no saben cuando callarse, a mi me pasa, jajajajaja, pero ese no es el tema. De esos que dicen mucho, viene su opuesto, decir poco y esto hay que reflexionar también un “poco”. Regresando a la psicología, las personas que dicen poco pueden ser  tímidas e introvertidas. Pero volviendo a mis reflexiones, creo que eso puede variar, porque su silencio quizás signifique que no tengan nada bueno que decir.
Ahora, ¿qué ocurre cuando se sabe algo importante y se dice poco? Si fuese la religión la que lo juzgara diría: “eso es pecado de omisión”. Pero creo que hay veces en las que uno no debe intervenir en decisión o hechos que compete a terceros. Por supuesto que esto depende de muchas variables, el “algo importante”, lo “poco” del contenido que se diga acerca del problema, los involucrados, entre otros. Por ejemplo, si se trata de un chisme, el decir poco quizás sea una buena decisión, y mejor si no se dice nada, porque no nos compete el asunto y si así lo fuese, no es una información certera, que mal manejada puede causar mucho daño. Pero como expliqué antes, este asunto depende de muchas variables, por las que hay que pensar, tarea para ustedesJ!

Conclusión que saqué en esta mañana de enero: No decir, ni mucho, ni poco. Solo lo que verdaderamente sea importante decir.




ANA MARÍA CANDELL SALDARREAGA

jueves, 13 de enero de 2011

La palabra..!!

"Las palabras tienen poder de vida o muerte..."

Desde que nacemos estamos rodeados de palabras, frases que al inicio no tienen ningun significado en nuestras vidas pero que con el pasar del tiempo esas palabras se vuelven en los ejes de nuestras vidas...
Desde el inicio aprendemos a valorar y a comprender las distintas palabras, al creecer nos enseñan palabras que se vuelven indispensables palabras como familia, amigos, ternura, amor... comienzamos a valorar esas palabras, a tomarles importancia, a tal punto que se vuelven indispensables en nuestras vidas, tan sencillas palabras pero que para cada persona tienen un gran significado... La  familia una simple palabra como esa, un tesoro para las personas, una fuente de amor. Amigos, al escuchar esa pequeña palabra, es inevitable para las personas pensar en un sin numero de recuerdo, un sin numero de sentimientos...  Amor ni para que hablar los efectos de esta palabra tan magica, una palabra de 4 letras que vuelve loco hasta el ultimo ser humano, es esa palabra la que aunque sea una vez nos ha quitado el sueño...
Y asi atraves del pasar del tiempo vamos descubriendo mas  y mas palabras que van adquiriendo peso en nuestro diario vivir, comienzan a existir las palabras problemas, desamores, preocupaciones, y tambien les vamos dando importancia a esas palabras... 
 En el mundo entero las palabras tienen gran importancia y provocan distintas emociones sobre nosotros nos aterra palabra guerra, enfermedad, caos; mientras que la palabra paz, armonia, union nos provoca una gran alegria...
Las palabras son simplemente metodos de expresion, son como las monedas con una doble cara con un doble sentido, la palabra mas hermosa puede ser transformarse en la peor pesadilla si es que no la vemos del lado correcto, las palabras son elementos subjetivos por excelncia, las palabras adquieren  el significado que nosotros les demos mas no el que en realidad poseen...
Una palabra que es una palabra??? una sucesion de letras con un significado... las palabras son vacias el significado que adquieran para nosotros ese es el importante... 
Una palabra de aliento 
una palabra de apoyo
una palabra de amor 
son simples palbras vacias
si no se las dice de corazon...

ALEJANDRAARELLANO

sábado, 8 de enero de 2011

La emancipada de Miguel Riofrío




Esta obra fue publicada en 1879 y, a criterio personal, es un excelente escrito hecho por este literato nacido en Loja porque narra la historia de amor entre 2 jóvenes, los problemas que enfrentan y sobre todo el fatal desenlace en el que termina la vida de la protagonista. Además es muy breve, pero se entiende perfectamente el mensaje de la obra; produciendo que el lector sea capaz de quedarse leyendo detenidamente la misma sin temor a perderse algún detalle de la trama.
Miguel Riofrío en la historia de la obra narra la vida de Rosaura, una joven de clase media que está perdidamente enamorada de Eduardo, un joven de familia humilde; pero el padre de Rosaura, Don Pedro, los separa y la obliga a casarse con un hombre maduro de gran fortuna llamado Don Anselmo. Rosaura acepta el matrimonio pero se escapa el día de la boda y se dedica a llevar una vida libertina; finalmente ella muere producto de su vida descarrilada y luego de que Eduardo, ahora convertido en sacerdote, la quiere ayudar a volver a la senda de la rectitud y le asegura que él ya no la ama como antes.
Para críticos como Letty Boada de Echeverria,  la Emancipada debería considerarse como la novela que inició el romanticismo en el Ecuador pues introduce en la literatura nacional el drama de dos protagonistas  perdidamente enamorados, pero que terminan siendo separados por las costumbres de la época e incluso con la triste muerte de uno de ellos.
Sin duda alguna es una obra que vale la pena leer por su temática romántica, el drama de la protagonista y los detalles de su vida, además es de extensión corta pero narra una gran historia.


Jimmy Vásquez B.

jueves, 30 de diciembre de 2010

Una barbarie que en pleno siglo XXI continúa "Maltrato físico y moral al indígena (Husipungo) "

Como se ha venido dando durante todo este tiempo desde que nuestros indígenas fueron víctimas del atropello de sus derechos, que por cierto bien ganados, por  los chapetones que llegan a nuestras tierras con el afán de adueñarse de las riquezas existentes en nuestro territorio, utilizaba métodos poco humanos para extorsionar y maltratar a los pobres indígenas que  debían  su vida al campo, a su familia, y a adorar a sus Dioses.


Este es solo el punto de partida, donde el indígena es catalogado casi como un animal que servía para realizar labores del campo, textiles, mineras, entre otras actividades que eran destinadas para su trabajo.


Como ya es conocido la iglesia, los terratenientes, y la clase alta, con todo su poderío hacían lo que se les venga en gana. Este es el caso de la novela Huasipungo que se desarrolla en  nuestra serranía, en la hacienda Cuchitambo de propiedad de Alfonso Pereira se llevan a cabo varios actos violentos, ya sea para hombres o mujeres indígenas, a las mismas que violaban, golpeaban, ultrajaban etc. Mientras que a los hombres les tocaba las tareas más complicadas, entre las que destacan las agrícolas, serviles, de carga, de construcción, etc.


 A cambio los indígenas eran privados casi por completo  de alimentación y bebida, no recibían una paga por sus labores, no se les brindaba salud, más bien eran torturados para seguir y seguir trabajando en su área, inclusive si estuviesen enfermos.


He aquí que sale a relucir un personaje que por su lucha inagotable contra el abuso y la tiranía de la clase social alta, se ganó todo el aprecio de sus semejantes, y de todos nosotros que hemos tenido la oportunidad de leer sobre esta temática. El se llama Andrés Chiliquinga, símbolo de amor y ardiente lucha para defender sus derechos y de los suyos.


Este es el caso de los huasipungeros de la serranía que querían saciar sus deseos de poder y de riquezas a costa de los más débiles (los indígenas) que para ese tiempo no habían logrado ganar un espacio en la sociedad que gozase de derechos y deberes como cualquier otra persona.
Hoy en día, aún se mantiene cierto tipo de maltrato físico y/o moral contra los indígenas pese a que ha pasado mucho tiempo desde que se hizo esta denuncia de maltrato por Jorge Icaza.


Debemos concientizar y hacer memoria que todos nosotros llevamos sangre indígena, por ende todos somos iguales y nos debemos a un Dios que nos hizo a imagen y semejanza de él.


DIEGO ANDRADE
PARALELO 1


viernes, 17 de diciembre de 2010

Argumento de Marianela (con sus respectivospersonajes) de benito Perez Galdos

Argumento

Marianela es una de las muchas obras que muestran la grandeza de espíritu del género humano, no obstante pocas logran realizar el profuso escrutinio que realiza Galdós en el corazón de sus personajes. Marianela, joven huérfana y de pobres atributos físicos, sirve de lazarillo de Pablo, joven ciego y de cómoda posición social, de quien se enamora, Pablo, que sólo conocía el mundo a través de las descripciones que de él hacía Nela y de las abundantes lecturas que le hacía su padre y que Pablo recibía con avidez, jura a Nela que sus sentimientos hacia ella eran los mismos. Bajo la promesa de una vida juntos, Nela se entrega a la construcción de las más cándidas fantasías de vivir a su lado.
Golfín, médico de mundo que llega a las minas para visitar a su hermano se presenta a la vista del padre de Pablo como la encarnación de la providencia, Golfín es la única esperanza que posee Pablo para recuperar la vista.

Después de varias vicisitudes, Golfín otorga a pablo el don de la vista y con esto la esperanza de conocer un mundo lleno de maravillas. Ya una vez con la capacidad de ver, Pablo cree haber encontrado en la belleza de su prima a la mujer a quien prometió amor eterno, Marianela.

Marianela, que sin poder reponerse del sobresalto que le produjo lo inevitable—el desencanto de su joven amigo—se entrega a la muerte al saberse desprovista del amor de quien era para ella su única razón para sentirse viva. Marianela es una obra prodigiosa, sin escatimar en lenguaje, Galdós nos presenta una obra que perdura hasta nuestros días, gracias a la vigencia en sus descripciones del cuerpo psicológico y volitivo de sus personajes.


Personajes
  • Marianela - Una joven con apariencia de niña. Huérfana y al amparo de la misericordia de la gente. Sus últimos meses vivió feliz y enamorada de su amo Pablo. Tuvo una vida llena de desdichas.
  • Teodoro Golfín - Hombre de mediana edad, bondadoso y de principios rectos. Médico que le da el don de la vista a Pablo e intenta salvar a la Nela.
  • Pablo - Joven ciego, de muy buena posición social que conocía sus tierras como la palma de su mano y disfrutaba de la compañía de la Nela y de las lecturas de su padre. Joven muy sensible e inteligente.
  • Francisco Penáguilas - Padre de Pablo que se desvive por ofrecerle a su hijo todas sus riquezas. Hombre inteligente y bueno.
  • Manuel Penáguilas - Padre de Florentina. Vive empeñado en hacer de Florentina una señorita de “clase”.
  • Florentina - Prima de Pablo que llega al pueblo para la operación de Pablo. Muy bondadosa y bella. Futura esposa de su primo.
  • Carlos Golfín - El ingeniero encargado de las minas y hermano de Teodoro Golfín.
  • Sofía - Esposa de Carlos Golfín, mujer preocupada por realizar actos de caridad. Aficionada al piano y apasionada por su mascota.
  • Familia Centeno - Familia que daba asilo a Nela; los esposos Centeno, dos hijas y dos hijos integraban la familia.
  • Celipín. Hijo - menor de la familia Centeno, además de Pablo y Golfín era la única persona que alguna vez mostró interés por Nela. Tenía aspiraciones de irse de su casa para ser médico.
  • Tanasio - Hijo mayor de los Centeno que hace canastos.
  • Mariuca y Pepina - Hijas de los Centeno.
  • Sinforoso - Padre de los centeno, es capataz de mulas en las minas.
  • Señana - Madre de los centeno, es muy desconsiderada con Nela; su verdadero nombre es Señora Ana.


AUTORA: Stephanie Chavez!!

jueves, 16 de diciembre de 2010

Debora Pablo Palacio


Nace en Loja el 25 de enero de 1906, muere en Guayaquil el 7 de enero de 1947. Escritor y abogado; reconocido por ser uno de los fundadores del vanguardismo en el Ecuador y América Latina.
Los datos más sobresalientes de la biografía del autor, están en el hecho de que su carrera la empezó a muy temprana edad, esto se puede constatar en que a los quince años ganó su primer premio por su autobiografía llamada El huerfanito. Desde siempre fue un hombre dedicado a las letras y al estudio, durante su adolescencia solía leer libros de romanticismo y modernismo. La vida de este autor termina en un manicomio, ya que en 1936, comienza a dar pequeños trastornos en su personalidad por locura, es en 1947 donde fallece por esta enfermedad.

Este escritor, tiene una visión distinta a la de la época, en la década de los 30 se tenía una visión al realismo social, al indigenismo, pero Palacios, tiene temas más subjetivos, sus obras van enfocadas a la psicología del hombre, hablar de miedos, de las dificultades de la vida de deseos, esperanzas.

Débora es una de las obras más representativas del autor, es una obra con cierta complejidad de compresión, y de carácter psicológico podríamos considerar, la novela nos relata sobre una mujer que es a la vez 2 personas encerradas en un mismo cuerpo, se hacen llamar como yo primera y yo segunda, ambas tienen criterios distintos de pensar. Podríamos interpretar como que el personaje posee una doble personalidad, la causa de este trastorno lo podría reflejar el autor en los problemas que tenían los padre de Débora, que hacen que el padre se suicide, ella se siente feliz con el suicidio de su padre, ese humor negro es característico del autor. La trama se dificulta mas cuandoDébora primera y segunda, se enamoran del mismo hombre un teniente, y ambas sienten celos una por la otra, y ambas pelean por conquistarlo.

El lenguaje es coloquial e involucra mucho al lector, debido a que la lectura acapara la atención del lector para su comprension y además el lector ya sacando poco a poco sus propias conclusiones. La obra esta llena de conflictos, sufrimientos, miedos, emociones, inseguridad no solo en su protagonista sino en todos sus personajes, vemos claramente que las emociones están siempre presente, eso  es lo que caracteriza al autor como vanguardista.

Personalmente, considero que este autor tuvo una vida muy complicada, pero llena de estudio y dedicación, comenzó su carrera literaria desde muy temprana edad, aunque sus obras no son numerosas, la complejidad de su vida se ve reflejada netamente en sus obras, con los conflictos y juego de emociones.
Sus obras, abordan temas sumamente complejos, pero de un vistazo diferente a problemas de las personas, es algo pesimista en sus escritos, y su infaltable irónico humor negro, son lo que lo califican como el precursor de la vanguardia en el Ecuador.

AUTORA: ALEJANDRA ARELLANO
FUENTES: WIKIPEDIA; RINCON DEL VAGO PABLO PALACIO; Pablo Palacio, precursor de la nueva novela Teresita Mauna Castellarín.

viernes, 26 de noviembre de 2010

Breve historia del Edificio La Previsora

Esta edificación es una obra del  arquitecto y escultor chileno Hugo Faggioni. Su construcción inició en 1920, para el año 1936 se había extendido hacia la calle 9 de octubre y en 1938 se inaugura la totalidad del edificio, incluyendo la ampliación hacia la calle Pichincha y la calle P. Ycaza.
El Edificio La Previsora es un edificio esquinero con soportal, cuya esquina se encuentra cortada formando un tercer plano a manera de transición de las fachadas principales, posee un frontón con el nombre del edificio y un edículo con frontón en la ventana triangular esquinera con arco de medio punto, diferente  a las del resto de la edificación.
La fachada está determinada por la doble columna de capitel compuesto y fuste liso, que recorre el edificio y sostiene la cornisa, sobre ésta se apoya un entrepiso con una hilera de ventanas hacia la calle. Lo que más destaca de esta obra son sus ventanas semicirculares a manera de arco de medio punto con balcones.
Hasta 1995 en este lugar funcionaron las bóvedas del Banco La Previsora y en el año 2009, la compañía guayaquileña Tarcom compró la propiedad a la empresa Chalver  por 4 millones de dólares para convertirlo en una tiendo de ropa llamada RM.
Después de esta venta, el edificio terminó transformándose en una especie de centro comercial, donde la actividad bancaria es casi nula. Solo una agencia del Banco Territorial mantiene el movimiento para el que fue construido este inmueble.
Lo atractivo de este edificio histórico, aparte de su estructura, es que en su fachada tiene empotradas dos placas que resaltan la importancia del lugar. Allí se celebró el 26 de julio de 1822 la entrevista entre los generales San Martín y Bolívar, cuando aún era una casa familiar del banquero español Manuel Antonio de Luzarraga y Echezurria.
Este edificio forma parte del Patrimonio Cultural de Guayaquil, y a pesar de pertenecer a una empresa privada, el edificio conserva su arquitectura original intacta. Sin embargo considero que el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural del Ecuador (INPCE) debe preocuparse más en darle constante mantenimiento para que el edificio no sufra ningún daño, que pueda mermar su belleza arquitectónica; pues esta edificación es el ejemplo del poder de la Banca guayaquileña de los años 30.



Jimmy Vásquez B.

jueves, 25 de noviembre de 2010

La Orden Franciscana y la creación de la Iglesia de San Francisco de Guayaquil

La congregación Franciscana construyó esta iglesia en el año 1600, no se conoce con exactitud donde estuvo ubicada la primera iglesia pero se cree que estuvo a orillas del Río Guayas, en el lugar donde se hallaba situado “La Capitanía de la Armada”. Esta iglesia tuvo varias modificaciones por causas externas, como son las invasiones piráticas y los incendios que devastaron a Guayaquil para aquellos tiempos.

Una vez que fue creada la Ciudad Nueva a fines de siglo XVII, se comenzó la gestión para obtener un terreno en beneficio de los franciscanos. El cabildo de aquel entonces asignó 3 terrenos donde hoy en día son las calles Clemente Ballén, Chile, Aguirre y Chimborazo. Pero los franciscanos contravinieron la ley de Espacios Urbanos, la que recalcaba: no construir fuera de los límites establecidos.

Poco a poco se iba dando forma a la nueva iglesia, los franciscanos se habían expandido hacia la avenida Nueve de Octubre, viendo esto el cabildo decide ampliar sus límites urbanos.

Ya habiéndoseles otorgado y legalizado el terreno, los franciscanos deciden empezar con la construcción de un convento y la iglesia, las cuales tendrían una particularidad que estaba construida de madera en su totalidad. Pero hacia el año 1896 se incendió.





Un año después ya se hacían los planes para la nueva edificación franciscana, para ello  se organizó un comité de señoras que tuvieron a cargo la administración de 200.000 sucres. La iglesia se termino de construir dos años después, el 30 de julio de 1899 y oficialmente se la entregó a la congregación en 1902.

Posteriormente se inició la construcción de la iglesia actual en el año 1931, en hormigón armado, esta decisión fue tomada por los religiosos y autoridades ya que si se la construía de madera como había sido hecha en años anteriores, iba a estar propensa a daños graves en corto tiempo. La compañía encargada de construir la iglesia fue Cía. Italiana de Construcciones, la decoración, ornamentación, interno y externo de la fachada fueron terminadas a fines de los años 60.


SAM_0629.JPG


En conclusión podemos decir que esta iglesia ha pasado por varias etapas en las que encontramos incendios, deterioro lo que condujo q las autoridades a construir o reforzar una nueva iglesia de San Francisco.

En actualidad la iglesia es un Patrimonio cultural de Guayaquil y que representa mucho para el turismo y la identidad cultural de los guayaquileños.                 

DIEGO ANDRADE ZUMÁRRAGA

lunes, 22 de noviembre de 2010

EL Bar del Capitán

Seguramente muchos de los que han de estar leyendo este título creerán que se trata de una alguna aventura bohemia o de una simple noche de parranda entre amigos que terminan con deliradas pero cálidas conversaciones de borrachos.
Hablar del Bar del Capitán es evocar no solamente el lugar de encuentro de muchas generaciones de artistas y de sus más representativas estrellas, si no es de mencionar el lugar preciso donde nuestra música se nutrió del aporte que estrellas como Daniel Santos o Héctor Lavoe le dieron.  Es anecdótico ver como estrellas de porte mundial en el ámbito musical, podían pasar sus noches de libación y parranda en un bar rustico con poca infraestructura, que más bien asemejaba  una cantina cualquiera, a aquel bar conocido en el ambiente artístico de elite en Latino América.
Aquí es donde las canciones de JJ fusionaron acordes más rítmicos que aportaba solamente el arte de la improvisación que era acompañado por diferentes guitarristas y tenores que se disputaban los turnos solamente para hacer un acompañamiento a la voz ecuatoriana de todos los tiempos.
La importancia artística de esto sitio radicaba en el ambiente que se creaba entre narradores, poetas y cantantes que inspiraban a más de uno a realizar una nueva creación, o mejorar y dedicar una ya realizada es por eso que durante las décadas del 60, 70 y 80 se hacen las aportaciones más significativas al pentagrama nacional.
Es partir de la década del 90 que la música extranjera y la fidelidad del sonido le restan importancia a los músicos de guitarra y presentación en vivos, por lo que son prácticamente obligados a buscar otra actividad con la que sustentarse, dejando de ser su actividad profesional para pasar a ser un hobby o cachuelo que evocaba mejores épocas, como si fueran un Quijote fuera de su tiempo.
Es así que aún se los encuentra en esta esquina reunidos de jueves a domingo en la noche, como si hicieran vigilia por algún amigo caído mientras la indiferencia se hace presente en los que los rodean. Ya son pocos casi inexistentes  mirando con paradoja como el que fue su sector está invadido de letreros que ofertan mariachis, como si los cachetearan en la cara por ser los últimos bastiones de la música nacional.
Es que hemos hecho un harakiri al dejarnos llevar por la moda y el bombardeo mediático, despreciando nuestras raíces, nuestros orígenes estamos negándonos, estamos saboteándonos. Me da pena decirlo que alguna vez fui también parte de esa conspiración que contagia y te obliga a cierto punto para no quedar fuera del círculo social de la mal llamada moda.
 Y es que extraño aquel olor a madera y licor fresco con limón, mostrándonos un cuba libre criollo al puro estilo Guayaquileño.  Aquellas fotos que veía en la pared y me hacían moverme como un chiquillo curioso que pasa con cara de asombro por cada pared. Extraño aquella noche de sábado de un 2005 en que me uno de los momentos memorables de mi vida ocurrió, haber tenido una noche de bohemia en el rincón más artístico de Guayaquil.

viernes, 19 de noviembre de 2010

¿Saben quién soy yo?, ¡EL MARIDO DE LA JESUSA!!!!!!!

Hace ya tres años,  en la búsqueda de un monólogo para presentar en una clase, me perdí. Y es que hay tanta información en tantos lugares, internet, libros, revistas, etc. La vida misma se convierte en un monólogo que cada día contamos sin darnos cuenta. Pero a pesar de poder hablar de cualquier tema, hasta de mis idas y venidas, pregunté a mi profesora una sugerencia de monólogo para mi exposición. Ella me recomendó, Réquiem por la lluvia, de José Martínez Queirolo.  

Y ahora, ¿dónde encuentro eso?, me pregunté, y es que entre tanta información en internet, no lo encontraba. Todavía no entiendo como, pero lo encontré en un libro antiquísimo de la biblioteca de mi colegio, y eso gracias a que también las bibliotecarias tuvieron la paciencia de ayudarme a buscar. Parecía que ya no podía, encontrarlo. Pero llegamos. Luego de eso, ahora sí, venía lo más duro, aprendérmelo.
La tarde misma en que encontré el réquiem, quedé estupefacta al encontrarme con tan magistral obra de arte, no podía concebir como una persona, Martínez Queirolo, pudo describir problemas sociales muy fuertes, logrando sacar del público una sonrisa y llanto a la vez. Pero, entrando ya en materia lo que presenta este réquiem, sin lugar a dudas, es espectacular. 

Hablando un poco del argumento de la obra, trata de un hombre, alcohólico, de escasos recursos económicos, con hijos, esposo de una lavandera y que recientemente ha quedado viudo. Luego de esta presentación el poco a poco va recordando lo que fue la Jesusa, como él la llama, y a su vez todo el sufrimiento que padeció él y la Jesusa, por las carencias económicas y los maltratos que sufría ella por parte de este hombre. 

Lo que más sorprende de este réquiem por la lluvia, es la facilidad del autor, en llevar al público a reír y llorar a la vez. Es como cuando en un momento este hombre se queja de que nadie a tenido el descaro de darle el pésame por la muerte de su mujer, y luego, sacando unos sostenes de un bulto de ropa, empieza a averiguar y comparar entre sus clientes, quien podía ser la dueña esta prenda. 

Y así continúa durante la obra un recorrido tortuoso por la vida de este borracho, que empieza como un hombre feliz, diciéndole a todos orgulloso que es marido de la JESUSA, pero luego se transforma, poco a poco, esa alegría en tristeza, por todo el maltrato que sufrió su esposa, del cual su único trabajo fue trabajar siempre para su familia, mientras que él solo vivía borracho. Y luego de esto, esta tristeza se convierte en coraje, coraje hacia él mismo, hacia los clientes, hacia todos, porque Jesusa solo fue víctima de la situación. 

Pero regresando un poco a lo que fue mi trabajo para lograr una buena interpretación de esta obra, me tocó esforzarme muchísimo. Para mi primera presentación en público, no pensé en que este iba a disfrutar tanto como yo de esta pieza, y es que, no lo esperaba, no esperé poder transmitir tantos sentimientos a la vez en mis compañeros y profesores. Para mi segunda presentación, y pese a los contras que tenía en no  saber que se siente estar borracho, ser mujer y por lo tanto manejar un registro vocal femenino y otras cosas características de los borrachos como tambalear, hablar, etc y esto sumado a mi escasa experiencia como actriz, mi maestra, para presentar la obra en los cincuenta años, me puso un profesor. Para no alargar esta historia, basta decir que me mareé dando tantas vueltas, aprendí a vocalizar, a maquillarme y saber ciertos detalles que el teatro necesita para su realización. 

Luego de este largo trabajo, de incluso fines de semana, presenté la pieza, y no es porque sea yo, pero quedó hermosa y me sentí muy feliz de haber logrado mejorar muchísimo en la interpretación de este réquiem por la lluvia.  Más sin embargo, creo que todo este éxito sólo se debe al trabajo realizado por el autor al escribir tan bella pieza. 
Para terminar este escrito, quisiera retomar un poco la última escena del monólogo, quizás la más conmovedora, y la que llega en sí al fondo del alma de cada persona. Al final, este hombre se vuelve como un loco y cuerdo a la vez, porque en todo este momento de frustración, de gritos y reclamos, empieza a pensar, con una mirada en el cielo, que su Jesusa está bien allá y que solo en la tierra se encuentran las víboras que deben mudar de piel todos los días. Termina aceptando que la Jesusa se ha ido, reflexionando que ya no tendrán las personas quién les lave la ropa, pues ninguna  lo hará como ella  y culmina finalmente, arrodillado en el piso, viendo lo blanca que están las nubes, como recién lavadas, por su mujer, y esperando pronto que llegue la lluvia. Lluvia, lluvia, Jesusa, lluvia.

Foto del día de la presentación del Réquiem por la lluvia


Fuentes: Réquiem bajo la lluvia, José Martínez Queirolo
http://www.elgrifo.com.co/portal/content/view/267/10/
http://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mart%C3%ADnez_Queirolo

ANA MARÍA CANDELL SALDARREAGA

viernes, 12 de noviembre de 2010

Leyendas Ecuatorianas

Una parte muy importante de la literatura ecuatoriana, sin lugar a duda son las leyendas, historias que han pasado de generación en generación, dando explicaciones mitológicas y fantásticas a acontecimientos de la nuestra historia.
Las leyendas ecuatorianas se han ido perdiendo junto a la tertulia y al arte de conversar. En tiempos antiguos las largas veladas se animaban contando leyendas, las familias o amigos se reunían al final de las meriendas al escuchar alguna leyenda contado por algún narrador que en ocasiones era el más anciano de la familia.
Las Leyendas son una fuente de sabiduría y tradición, son una ventada a las costumbres y creencias de nuestros ancestros. Las leyendas ecuatorianas son un cofre sin abrir, muchas de las leyendas más importantes son poco conocidas y han sido olvidadas durante mucho tiempo.
A continuación les mostrare una pequeña síntesis de algunas de las leyendas más importantes de nuestro país, leyendas que relatan historias sobre lugares y hechos muy conocidos por todos pero contado de una manera impresionante...

El Hada del Santana

Recién fundada la ciudad de Guayaquil por el capitán Orellana, al pie del cerro Santa Ana, antes conocido como cerrito verde, entonces allí comienza la interrogante ¿Desde cuándo es llamado Santa Ana? ¿Por qué? Respondiendo a estas incógnitas aparece la siguiente leyenda cuenta una vieja de raza negra, lavandera de oficio, que hace siglos antes de  los huancavilcas existían en aquel cerro existía un pueblo de hombres negro de larga cabellera, gobernados por un rey de desmedida ambición por las riquezas, sus guerreros desataban guerras en los pueblos para llevar a los pies de su rey los más impresionantes tesoros y piedras preciosas. Se convirtió en uno de los hombres más ricos de la tierra, su palacio era majestuoso, con la techumbre de plata, un puente colgante de oro, y además 4 leones con fantásticos rubíes como ojos.
Este rey tenía una hermosa hija, ella un día enfermo, su padre desesperado, llamo a un mago para que ayudara a su hija, al mago le ofreció riqueza y poder si podía salvar a su hija, el mago respondió que la única manera de salvarla era que el rey regrese sus tesoros a sus legítimos dueños, el rey muy molesto respondió, mientes le dijo al mago, que muera mi hija entonces antes de renunciar a mis tesoros, el mago le contesto por ser tan avaro te hundirás en la tierra, el enfadado rey dijo  tú te irás conmigo! E intento agarrar al mago, este antes de ser atrapado desapareció en una nube de humo sin antes condenar al vil rey a desaparecer junto con su hija y su riqueza, y cada siglo, la bella de tu hija saldrá y encontrara a un hombre que preferirá su belleza antes que el tesoro y así la cima del cerro se abrió sepultando todo el tesoro del rey incluyendo su majestuoso castillo e inmediatamente una espesa selva cubrió el lugar…
Así lo encontraron los huancavilcas, luego año 1544 al que aparecieron los españoles, una noche de luna 4 españoles, estaban reunidos con un indio, quien había aprendido bien el español, cuando de repente escucharon un estruendo como una gran puerta rechinar, acompañado con un rugido de león, el indio asustado cubrió sus ojos uno de los muchachos pregunto ¿qué sucede? Va a despertar exclamo el indio, es entonces cuando les contó la historia del avaro rey y su hija, al terminar uno de los jóvenes intrigado por la historia, al amanecer; llego hasta la cima, al llegar encontró un roble junto a una piedra cansado, se sentó a descansar, de repente una hermosa joven apareció, con la apariencia de hada, cubierta de sutilísima seda, con su dorada cabellera, le dijo sígueme si no eres cobarde, el sin titubear siguió a la hermosa joven, de repente llegaron hasta la entrada de una cueva, donde encontraron un sin número de tesoros, el joven estaba maravillado de tantas riquezas. La hermosa joven dijo Afortunado mortal que has llegado hasta aquí valerosamente, eres digno de ser recompensado y lo serás, todas estas preciosidades serán tuyas si no prefieres llevarme a mí, yo cuidare tu existencia y disipare tus penas, seré tu compañera en el rudo camino de la vida y cuando mueras te llevare a donde está la luz eterna, donde todo es dulzura y alegría... 
El joven solo respondió sabes cara bonita me voy con el tesoro, en ese momento se escucho un gran estruendo y el avaro rey despertó, le dijo !Mísero! lo has perdido todo, si hubieras escogido a mi hija todo el oro hubiera sido tuyo, más bien nos has vuelto a condenar por otro siglo, pero ahora tu vendrás con nosotros, en ese instante el rey intento agarrar al muchacho, él en ese momento empezó a pedir ayuda  a su patrona Santa Ana, cuando de repente una fuerza superior lo arrebata y lo deposita suavemente en la tierra, los colonos quedaron fascinados al ver el milagro de Santa Ana y es cuando en la cima del cerro donde se encontraba el roble se coloco una cruz con el nombre de Santa Ana y es como el cerrito verde fue conocido como Santa Ana…  Tendremos que esperar que se cumpla otro siglo para volver a ver a la hermosa hija del avaro rey como una bella hada paseando por el cerro, esperando que un hombre la prefiera a ella en lugar de sus tesoros…


Palla y el Tesoro de los LLanganatis

Todos en algún momento habremos escuchado del tesoro perdido de los Llanganatis, el cual hasta ahora su paradero continua siendo un misterio...
Cuenta la leyenda que Palla esposa de Atahualpa, era una mujer hermosa se delicada piel, ojos de almendra, ninguna otra mujer doblego así el corazón del guerrero. 
Poco después el soberano comenzó a encontrar desperfectos en los vestidos de su amada, ninguno le convenía ninguno resaltaba si hermosa figura, pensó que tan finos atuendos deberían ser confeccionados de oro puro... Un día se le acerco y le dijo, Eres muy hermosa,  Palla coqueta sonrió... Su esposo respondió quiero para ti el manto soñado por las ñustas, es por esto que te llevare a las regiones ignotas de los Llanganatis, la vez primera yo te guiare, de ahí en adelante cuando precises mas oro te bastara simplemente la compa ñía de mi guardia favorito. Hoy saldremos sin ser vistos, nos protegerá la noche... Palla muy emocionada siguió a su esposo, lunas después llegaron a Tasinteo, la princesa, fue a pararse en lo mas alto del picacho "El pongo" a admirar las tierras del Tungurahua, sin querer ser vista, pero precisamente a esa hora el sol, resbalaba sobre las rosas blancas, esa luz la ba ño, mostrándola como un pedazo arcoiris por su ropaje de oro y pedrerías. Los campesinos quedaron maravillados al ver tanta belleza... 
El soberano sorprendido por la curiosidad de los campesinos ordeno inmediatamente regresar los campesinos tristes le gritaban a la princesa,! Vuelve hermosa Palla!. 
Año tras año la princesa realizaba el mismo recorrido justo a sus fieles guardias, los indígenas acudían a su paso a admirarla y a besar el borde de su dorado manto, los campesinos suspendían sus actividades solo por verla pasar. 
Por aquellos días los habitantes del reino de Quito lloraban la prisión de Atahualpa, unos se animaban unos a otros pensando en la protección divina de su soberano, pensando como unos blancos, unos tristes "Tzalas", unos "viles gallinazos" podrían matar al hijo del sol. La princesa ya no hacia su recorrido los campesinos sufridos la aparición de la princesa, pensado que ella mismo en persona les anunciaría la muerte de su gobernante, un día apareció con unas pobres vestiduras anunciando que se debería sacar el oro de los LLanganatis para pagar el rescate de su amado, una caravana salio de los Llanganatis a pagar el rescate de Atahualpa. La princesa lucia triste, vestía como el fruto amargo de los cardos, ella solo decía yo vestía oro para hacer feliz el corazón de mi esposo...
Lunas después, se conoció la noticia de la muerte de Atahualpa, los indígenas lloraban la muerte de su rey y la pena de la princesa...
Desde  aquel día la princesa no fue vista , todos coinciden con el mismo pensamiento, Palla debe estar en la puerta de los Llanganatis , vestida de espinas como el cardo, llorando desde las lejanías, esperando el día de aparecer ante sus fieles campesinos, vestida igual a las demás mujeres con una "IIiclla" cubriendo las cenizas de su alma...

Las leyendas nos intrigan nos inspiran a seguir buscando explicaciones sobre los acontecimientos, nos invitan a hacer una irreflexión sobre las creencias de nuestros ancestros, sobre sus costumbres y a hacer una comparación de su estilo de vida con el nuestro, en fin las leyendas son una ventana al pasado, con una visión mitológica y fabulosa...

FUENTE: Leyendas Ecuatorianas, publicaciones Ariel

ALEJANDRA ARELLANO

miércoles, 10 de noviembre de 2010

Efrain Jara Idrovo (Poemas mas conocidas) Fragmento de "Cancion para una muchacha desconocida"

Bio-Bibliografia:
  • Nace en Cuenca en 1926
  • Se entrego a la filosofia y letras y es ahi donde le intereso la filosofia como tal
  • Presidente de la Casa de la Cultura Nucleo Azuay Jara, es uno de los valores mas altos de la intelectualidad azuaya y una figura cimera de lalirica ecuatoriana actual.
  • Muere en

Obra:

Puede dividirse en tres etapas:
  1. Es de1945-1958 con influencia de Pablo Neruda y Cesar Davila Andrade, escribe los poemarios "Transito de cenizas","Rostro de la ausencia" 
  2. 1958-1970 influenciado por los 4 anos de su permanencia en Galapagos, su quehacer poetico y vital encontrara nuevos caminos. El libro funamental de esta etapa es 'El mundo de las evidencias' (1978-1970). Una busqueda metafisica, el sentido de la vida, funsion de la poesia seran, entre otros, sus planteamientos vitales y esteticos
  3. 1970 en adelante en la que Efrain Jara se consagra con el libro mas valioso de nuestra patria con sus tres poemas: "El almuerzo del solitario", "Sollozo por Pedro Jara" "In memoriam"
Otros titulos de sus poemas:
  • Ternura y soledad de mi madre 1945
  • Funeral de la golondrina 1946
  • Vida interior del arbol 1948
  • Himno de amor 1949
  • Balada de la hija y de las profundas evidencias 1963
  • Curriculum vitae 1969
  • El lecho 1970


Fragmento

Cancion para una muchacha desconocida

Cuando he de ver cascadas de relampagos
orlar la porcelana de tus hombros?
Por mis dedos fluir tu cabellera
cual torrente de trigo o de medallas?

Cuando he de oir poblarse mis arenas
del intenso rumor de las colmenas?
y de alondras tus venas? y de espuma,
las energicas olas de tus senos?

No te conozco, no. Nunca la rafaga
de hogueras de tu piel hiriomis yemas: 
pero siento, cuando cierras los parpados,
que tus pestanas apresionan mi alma...

Todo anhelo prefigura lo real!!
tiene que haber un tiempo y un espacio
en donde encarnas tu los atributos,
que mi amor los precisa certidumbre

Ignoro tu estatura, que imposible precisar
la altura de los suenos!!
Alta debes de ser cuando la brisa
te llena de murmullos, como el alamo

Tienes lenta la voz? verdes los ojos?
cintura de centella o margarita? 
amas los seres fragiles: la vida, 
por ejemplo la rosa que es su imagen?

Usas el pelo suelto? te lo trenzas?
tienes andar de antilope o de nube?
adviertes como yo, la masedumbre 
del manantial, y el asno en el crepusculo?

Tus dientes brillan como estampa o rayo?
fluye tu soledad - tazon de fuente-
con la continuidad serena o grave
de los velos del agua? me pregunto.

Si al sonreir lasubita diamela 
del hoyo iluminara tus mejillas!! 
si al besarte , ya muy lejos de mi, 
desde ti me escuchara, igual que un eco

Oh empeno de certeza: y sin embargo
girar de niebla del presentimiento!
No te conozco no. Ni afirmaria
si en  otras vidas pronuncie tu nombre

A pesar de esto, amo tu incertidumbre
que te dan anhelada, es ya tu recuerdo:
tu soledad de playa que desata 
espumas indecisas en mis suenos.



Vocabulario 

Orlar: adornar
Fluir: correr
Hogueras: llamas
Prefugura: imagina
Certidumbre: realidad
Centella:chispa
Mansedumbre: tranquilidad
Diamela: gemela
Insertidumbre: duda
     




AUTORA: STEPHANIE CHAVEZ